Джайпур - чистый город. Часть1. Дворец ветров

P3151951.JPG

Джайпур - столица штата Раджастан

P3151952.JPG

Обратите внимание, на улице действительно относительно чисто. По индийским меркам, конечно

P3151953.JPG

Это город родины группы воинских кланов (раджпуты), которые контролировали эту часть Индии на протяжении более 1000 лет. Проект молодого бенгальского архитектора Видхиадхара Бхаттачарья был разработан в соответствии с канонами древнеиндийской архитектуры, к которым относится и прямоугольное расположение кварталов.

P3151955.JPG

Весь Джайпур, окруженный стеной, охраняющей город от вражеских войск и диких зверей, разделен на девять прямоугольных секторов. Это был единственный в то время индийский город с прямоугольной планировкой.Трафик уличного движения тут достаточно плотный. В данный момент идет строительство джайпурского метрополитена

P3151956.JPG

И вот мы приближаемся на тук-туке к Хава Махал (Дворцу Ветров). Махал - это значит "дворец".

P3151959.JPG

Вход во дворец для иностранных посетителей стоит 400 рупий (7 долларов).

P3151962.JPG

Внутренний дворик. Странно, но перед поездкой я видел совсем другие виды этого дворца. Остаюсь пока в недоумении

P3151963.JPG

Всезнайка Википедия сообщает: "Хава-Махал — пятиярусное гаремное крыло дворцового комплекса джайпурского махараджи Савай Пратап Сингха (правил в 1778— 1803), построенное из розового песчаника в форме венца Кришны не позднее 1799 года".

P3151964.JPG

Ну гаремное крыло - это понятно. Значит тут жили многочисленные жены махараджи

P3151966.JPG

Вот тут у фонтанчика сотни жен и релаксировали, в ожидании нечастых встреч с повелителем

P3151967.JPG

А теперь тут посетители спешат сделать обязательное селфи

P3151969.JPG

Пройдемся с Вами по нескольким ярусам внутреннего дворца

P3151972.JPG

Многие фонтаны сейчас, к сожалению, уже не функционируют

P3151973.JPG

Хава Махал - главная достопримечательность Джайпура

P3151974.JPG

Фасад здания пронизан 953-мя крохотными оконными отверстиями, которые позволяли продувать внутренность в знойные дни. Отсюда название сооружения — «дворец ветров».

P3151976.JPG

Посмотрите на эти симпатичные башенки

P3151980.JPG

И вот после подъёма мы на самом верху дворца

P3151982.JPG

Тут в полуденную пору ветер дует сквозь эти небольшие отверстия

P3151983.JPG

Вид сверху на соседние здания

P3151988.JPG

Город со всех сторон окружен горами

P3151989.JPG

Местность кругом безлесая, горная, полупустыни

P3151991.JPG

Видите в далеке это странное сооружение в виде треугольника?

P3151992.JPG

Это Джанта́р-Манта́р — обсерватория, построенная в 1727—1734 гг. раджпутским махараджей Савай Джай Сингхом в основанном им незадолго до этого городе Джайпуре. Это самая большая и сохранная из пяти обсерваторий, построенных им в Индии. Инструменты для измерений отличались колоссальными габаритами. Так, солнечные часы Джантар-Мантара считаются самыми большими в мире (27 метров в поперечнике). Образец воплощения астрономических навыков и космологических представлений двора учёного монарха на исходе могольского периода. Объект ЮНЕСКО

P3151994.JPG

Туда-сюда снуют туристы. И подавляющая часть из них - сами индийцы

P3151995.JPG

Посмотрите на это архитектурное чудо

P3151990.JPG

А какой же внешний облик имели обитатели этого дворца 150-200 лет назад? Как жили? О чём мечтали?

Давайте подглядим за ними, заглянув в это окошко. Итак, перенесемся в давние времена с помощью модного увлечения махараджи - фотографа середины 19 века. Удивительные фотографии рассказывают о жизни махараджи Рама Сингха II, который правил в знаменитом «розовом городе» Джайпуре с 1835 по 1880. Увлеченный фотограф, он делал фотопортреты людей, окружавших его, и дал нам возможность живо представить и понять жизнь его приближенных.

3CB0E88D00000578-4179258-Maharaja_Ram_Singh_III_pictured_in_the_royal_palace_in_Jaipur_be-a-22_1485950242799.jpg

Вот и он сам, правитель махараджа Рама Сингха II обственной персоной. Фотографии были сделаны между 1857 и 1865 годами, и коллекция стеклянных негативов оставалась нетронутой на протяжении века.

3CB0E93A00000578-4179258-This_elderly_woman_was_a_supervisor_of_the_harem-a-19_1485950242686.jpg

Пожилая женщина на фотографии вверху была надсмотрщицей в его гареме. Помните это из фильма "БЕЛОЕ СОЛНЦЕ ПУСТЫНИ": - "Господин назначил меня любимой женой".

3CB0E93600000578-4179258-The_Maharaja_photographed_members_of_the_royal_harem-a-27_1485950243086.jpg

Одна из жён гарема махараджи. Обратите внимание, что у обеих женщин выражения лиц невесёлые. Разве теперь так позируют? Может дело в том, что теперь не в гаремах живут?

3CB0E96800000578-4179258-A_group_portrait_of_noteworthy_men_and_visitors_in_the_Royal_Pal-a-31_1485950243227.jpg

Знатные гости махараджи

3CB0F2C300000578-4179258-Military_troops_in_the_service_of_Maharajah_Ram_Singh_II_soverei-a-34_1485950243277.jpg

Армия махараджи. Всё по серьёзному. Политика и власть махараджи как-то пока могла уживаться с английской экспансией

P3151998.JPG

А в наше время существуют махараджи? Конечно да, хотя никакой политической власти у них практически не осталось. Только титул, принадлежность к высшей касте. Ещё многие из них по настоящему богатые люди. Не будем забывать что Индия - страна контрастов. Некоторые из них принадлежат к среднему классу (по благосостаянию)

P3151999.JPG

Очень многие из них недовольны своей судьбой. Из минусов, например, невозможность жениться по любви. "Всё могут короли, всё могут короли......"

P3152001.JPG

"Богатые тоже плачут". Будущую супругу принцу выбирают родители. Впрочем это обстоятельство присуще не только высшей касте, но и другим слоям индийского общества. Выйти замуж за представителя высшей касты возможно, но случается очень редко. Жениться на представительнице касты ступеней ниже практически невозможно. То есть юридически это, конечно, возможно, даже есть примеры, но молодой человек вынужден будет прекратить общение со своими родственниками и лишится поддержки семьи. С милой рай в шалаше?

P3152002.JPG

Вообще каста махараджей закрытая. Поэтому у них большие по меркам Индии расходы. Штат прислуги, охранников, дорогие отели и т.д. Марку и дистанцию надо держать

Индусы, выросшие в богатых семьях, зачастую видят грязь и нищету лишь из окон автомобиля, проводя досуг в предназначенных лишь для верхушки общества местах. Это другая Индия, закрытая и элитарная как эта роскошная дверь, формировавшаяся столетиями. Неизменной осталась и вера в законы кармы: ведь если ты родился в такой семье, значит, заслужил это воплощение и должен прожить его достойно и с честью.

P3152004.JPG

Мы спустились вниз и обогнули дворец с другой стороны. И вот, оно! Ларчик просто открывался. Вот оказывается откуда сделаны все роскошные фото Дворца Ветров

P3152006.JPG

Просто мы вошли в него не с парадной стороны. Впрочем вход в дворец один и именно не с парадного подъезда

P3152009.JPG

Давайте ещё раз полюбуемся жемчужиной Джайпура и всей Индии

P3152010.JPG

На дворец также приятно наблюдать с балкона многочисленных кафешек, что расположены напротив. Попивая при этом фреш. приятного аппетита!

P3152011.JPG

Портной прямо на дороге. Это здесь, видимо, считается не женской работой

P3152012.JPG

Следуем на тук-туке к другой известной достопримечательности - дворцу махараджи. Интересно что это не бывший, а действующий дворец правителя. Дело в том, что должность мера города в Джайпуре передается по наследству и её традиционно занимает махараджа. Так что в розовом городе сильны "трудовые династии" и махараджа как и столетия назад у власти

P3152016.JPG

Торговцы всех мастей не дают прохода. Постучим в барабан?

P3152017.JPG

Смотрите, уличный клерк видимо печатает бумаги на пишущей машинке! У нас они исчезли лет двадцать назад с приходом в офисную жизнь компьютеров, а тут это чудо делопроизводства ещё в строю

P3152021.JPG

Знаменитый полицейский не менее знаменитыми бамбуковыми палками. Как тут не вспомнить строки нашумевшей книги "Шантарам"? "Закон запрещал спать на улицах города. Полицейские, конечно, следили за соблюдением этого закона, но относились к этой обязанности так же трезво, как и к ловле ночных бабочек на улице Десяти тысяч проституток, и применяли дисциплинарные санкции очень выборочно. В частности, санкции не распространялись на «святых людей» — садху и приверженцев других религий. Стариков, больных и покалеченных иногда прогоняли с одного места на другое, но не арестовывали. С душевнобольными, разнообразными эксцентричными личностями и бродячими артистами — музыкантами, акробатами, фокусниками, актерами и укротителями змей — обходились подчас довольно грубо, но затем оставляли в покое. Семьям, особенно с маленькими детьми, обычно выносили предупреждение, чтобы они не задерживались в данном месте дольше, чем на несколько дней. Если человек мог предъявить документ, удостоверяющий, что он где-то работает, или хотя бы сообщить адрес своего работодателя, его отпускали на все четыре стороны. При этом людям прилично одетым и способным доказать, что они мало-мальски образованы, удавалось обычно избежать ареста даже в том случае, если они нигде не работали. И, разумеется, мог ни о чем не беспокоиться тот, кто был в состоянии дать полицейским взятку."

P3152022.JPG

"Таким образом, в группу повышенного риска попадали прежде всего одинокие молодые люди — бездомные, безработные, необразованные и бедные. Каждую ночь по всему городу арестовывали множество парней, которые не могли откупиться или убедить полицейских в своей благонадежности. Иногда их задерживали из-за того, что они подходили по своим внешним данным к описанию разыскиваемых преступников, иногда у них обнаруживали наркотики или краденое. Некоторые были хорошо известны полиции, и их прихватывали вместе с другими на всякий случай. Но многим не везло просто потому, что они были плохо одеты, держались замкнуто и не умели постоять за себя."

P3152023.JPG

"У города не было средств, чтобы обзавестись тысячами наручников для всех задержанных; да если бы даже средства и нашлись, полицейские вряд ли стали бы таскать по улицам массу тяжелых цепей. Вместо этого они брали с собой грубый шпагат из конопляного или кокосового волокна, которым привязывали арестованных друг к другу за правую руку. Эта тонкая бечевка служила надежным заменителем наручников, так как полуголодные люди были по большей части слишком слабы и духовно сломлены, чтобы отважиться на побег. Они молча и робко повиновались. Когда набиралась цепочка из пятнадцати-двадцати человек, их отводили под присмотром нескольких патрульных в полицейский участок, где запирали в камерах. Полицейские в Бомбее оказались справедливее, чем я ожидал, и обладали несомненным мужеством. Они были вооружены лишь тонкими бамбуковыми палками, так называемыми лати."

P3152024.JPG

Как мы помним из книги, после задержания эти несчастные следовали в тюрьму. А условия в тюрьмах этой страны настолько ужасны, что выжить там этим добрым, но простоватым бывшим крестьянам было очень проблематично. Индийская реальность сурова и несправедлива. Но мы с Вами отвлеклись. Смотрите какая пушка у дворца

P3152025.JPG

Здесь нас ожидал неприятный сюрприз. Вход для иностранных туристов во дворец стоит ......2 500 рупий (45 долларов!). Однако! А ведь это только за посещение дворца. А музеи ещё дополнительных денег стоят. Ещё несколько лет назад это стоило в два-три раза дешевле. Определённо, у кого-то в министерстве культуры этого странного государства поехала крыша. Я даже в Европе таких цен в музеи - дворцы не видел. Да за 40 долларов на человека мы целый день в Сенегале по паркам и сафари ездили, причем это расходы за всё.

P3152026.JPG

Такое ощущение что чем беднее страна, тем больше чиновники ценят "свои" достопримечательности. Кстати, считаю что эти и другие дворцы - достояние всего человечества. Для сравнения вход в московский Кремль для россиян - 15 $, для инстранных граждан - 28. Я недавно там был, знаю. И ладно бы средства шли на реставрацию, так нет же. Посетили недешевый Тадж Махал и были удивлены упадком внутри дворца. А реставрировал внутри всего......один сотрудник. Оттирал лепнину каким - то уксусом. Ссылка - https://acvazul-v2010.tourister.ru/...

P3152028.JPG

Короче, в знак внутреннего протеста от посещения музея и дворца мы уклонились. По дороге в отель из тук-тука фоткаем улицы Джайпура

P3152029.JPG

Полицейский участок

P3152031.JPG

В номере отеля очень атмосферно

P3152033.JPG

Наверху на крыше уютный чистенький ресторанчик

P3152034.JPG

Здесь звучит индийская музыка, мантры. Путешественники сидят на ковре и погружаются в атмосферу релаксации

P3162043.JPG

Посмотрите как борются за жизнь и место под солнцем эти две вилки. Как им тесно и некомфортно

P3162044.JPG

Зачем монтировать такие неудобные нестандартные розетки? А потом втыкать вилки через силу. Объяснение одно - это Индия и логика тут не действует. Ибо всё через одно место https://acvazul-v2010.tourister.ru/blog/9589

P3152038.JPG

В заключение расскажу ещё одну историю. Взгляд на жизнь индийцев путём личного посещения их дома. Любимой захотелось обязательно нарисовать на руке михенди - индийские узоры. Тук-тукер инвалид дежуривший у ворот отеля - тут как тут. Предложил привезти к себе домой и там его жена за 400 рупий разрисует дорогой все её руки вместе взятые. Подозреваем что на самом деле это стоит дешевле, но торговаться с инвалидом было стыдно. Да, водителем таксистом тут может работать и инвалид

P3152041.JPG

Вот в таких условиях проживает средняя индийская семья в огромном городе Джайпуре. Пока дорогой делали красоту я разговорился с хозяином дома (насколько мне это позволяет знание двух десятков английских слов). Хозяин - мужчина лет 50-ти, отец нашего тук-тукера. Я так понял женщины в семье не работают. Он сам работает механиком по ремонту тук-тукеров. Дневной заработок - 700 рупий или 11 долларов. Ещё у главы семейства трое сыновей, дочерей нет. А значит он счастливчик, так как за дочь дают немалое приданное, а сыновья после женитьбы принесут в дом деньги. Сыновья здесь желанные, дочери - нет.

P3152042.JPG

Сыновья все работают, даже инвалид тук-тукер. Инвалидность у парня после аварии. Итак, 11 долларов в день зарабатывает глава. Даже по российским меркам это вроде немного. Но давайте подумаем. Я так понял даже среднее образование имеют далеко не все слои общества. Думаю сыновьям хозяина за глаза только умение читать-писать. И уж точно высшего образования представителям этой касты ни к чему. А значит не надо тратиться на образование. За недешёвый частный детсад (у нас постоянно мест в государственных не хватает) тоже платить не надо. Одеваются они абы во что. Шубок-сапожек им также не надо. За отопление платить не надо. Путешествовать как нам тоже ни к чему. Даже просто к Черному морю как большинству россиян, им не надо. Менталитет не тот. Еда у них самая простая на кухне, дешёвая. А теперь посмотрите какая убогая обстановка в квартире. Спят на полу. На предыдущем фото вместо привычных нам детских кроваток у них самодельная копеечная кустарная люлька.

P3162045.JPG

Невольно закрадывается вопрос: - "Где деньги, Зин?". Куда девается заработок мужчин семьи для меня так и осталось тайной. Индийской тайной. Может кто знает, просветите. 11 долларов в день или 627 рублей российских. Если умножить на 23 рабочих дня, то получается 15 000 рублей. Я знаю что в российских деревнях и этого главы семейств не зарабатывают. А ведь в таких деревнях у нас ещё живет 30% населения страны! И у многих из таких деревенских семей жена не работает, так как трое и более детей присутствуют. А ведь надо ещё отапливать дом, у нас не Индия. Но даже при таких скромных доходах в нашей деревне все дети ходят в школу. И спят они точно не на полу, у всех есть нормальные кровати. И таких позорных самодельных люлек у нас тоже нет лет как 50. Да что там российская деревня! В моем областном городе очень многие как раз эти несчастные 11 долларов в день и зарабатывают, а некоторые и меньше. И на матрасе на полу эти люди точно не спят. Куда девают свой заработок индусы? Вопрос..... В подготовке материала использованы данные из википедии. Продолжение о Джайпуре следует